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Los años van pasando y no sin dejar cicatrices y recuerdos de la vida y camino que hemos llevado. Filosófico ¿ Verdad?.
En la naturaleza y con los cientos de años que puede llegar a tener un árbol se puede llegar a tener una vida realmente incierta. Los incendios, Rayos , heladas, Agresiones por insectos, plagas, animales de gran fuerza( Osos, elefantes etc.). Que gran numero de agresiones puede llegar a soportar un árbol a lo largo de su centenaria vida… Todos esas agresiones se manifiestan de diversas formas. Unas apreciables a simple vista y otras no.. Una de las apreciables a simple vista es la MADERA MUERTA.
¿Qué es la madera muerta?. La parte leñosa del árbol que tras recibir una agresión, muere y con la constante del sol y el agua termina por perder la corteza, desnudarse y quedar expuesta. Este criterio no lleva a pensar muchas veces en árboles centenarios, viejos y precisamente con este objetivo se aplica esta técnica de forma artificial y mas avanzada en los bonsáis, recogiéndose en dos conceptos: Por motivos estéticos y por realzar la madurez del árbol dándole apariencia de vejez no correspondida realmente con los años del árbol.
La utilización de madera muerta se puede decir que esta extendida a todas y cada una de las especies que cultivamos como Bonsái. Eso si, siempre aplicada a las partes leñosas ( Tronco y ramas) que estén consolidadas. De todos modos por regla general se aplica a especies que por su lugar de procedencia sean susceptibles de tener en su forma madera muerta.. Me explico: Árboles que se encuentren en las montañas como gran parte de coníferas, árboles que vivan en un sitio con cierta extremidad. En un terraplén o caída ( Cascada o semicascada) por ejemplo. Azotados por el viento.
Lo que si hay que tener en cuenta a la hora de crear una parte de madera muerta es que de verdad realce las cualidades del árbol y que sobre todo sea creíble. No se crea madera muerta en un ejemplar joven ya que no existe relación entre la edad y su estética.. Por ello aunque lo que busquemos es centena rizar el árbol, lo haremos con ejemplares que tengan cierta madurez.
Ya digo también que las confieras y árboles que tengan una vida mas expuesta son mas convenientes para realizar aunque en árboles maduros de las partes bajas se pueden dar las condicione por una eventual caída de un rayo.. Para eso tenemos que tener en cuenta que afectara a las partes altas del mismo…
Metiéndonos mas en harina se puede decir que tradicional mente la madera muerta se divide en dos vertientes… Jins y Sharis. Los dos son a grandes rasgos lo mismo. La diferencia esta en que Los jins afectan a las ramas y Los Sharis al Tronco. Y También ciertos matices que explicare en breve.
La creación de madera muerta tanto para Jins como para Sharis se realiza por medios mecánicos. Nos ayudamos de alicates, Limas, Taladros; fresas, etc. En fin cualquier método mecánico que pueda ser abrasivo y en cierto modo agresivo con la parte a tratar. Tenemos que tener en cuenta que muchas veces no solo nos limitamos a quitar la corteza sino que nos vemos avocados a esculpir la madera barrenándola o haciéndole canales para realzar el efecto de la madera expuesta y centenaria
JINS: Se realizan en las ramas. Tendremos en cuenta que la misma tenga cierto grosor ya que si lo hacemos en una fina al quitarle la corteza y pulirlo nos podremos encontrar con un Jin ridículo, delgado y débil. En la naturaleza este tipo de partes terminan por desaparecer ya que apenas oponen resistencia al paso del tiempo. De ahí que pueda ser ridículo el realizar un Jin fino. Hay que tener en cuenta también que se amplié el concepto del árbol en lo que la estética se refiere.. Si no estamos seguros mejor no hacer nada. Una de las formas mas extendidas es quitando la corteza con unos alicate comunes…Hay alicates que están fabricados exclusivamente para esta función pero si no nos vamos a dedicar a hacer esto salvo excepciones se puede hacer con unos alicates comunes… La corteza se puede quitar de forma total o parcial, cogiendo la rama con los alicates y pellizcando y tirando hasta empezar a quitar la corteza. Es interesante que cuando tengamos una rama la partamos haciendo palanca , sobre todo si la rama es gruesa y luego procedamos al quitado de la corteza. De esta forma haremos que la terminación de la rama quede astillada que no sea perfecta. Lo cual dará mas realce al Jin haciéndolo mas natural. Una vez quitada la parte de corteza que nos interesa ( Recordar que es mejor arrancarla que cortarla. Así nos quedaran bordes asimétricos que también darán mas realismo) podemos pulir la superficie con una lija fina o con un trozo de cristal o espejo. Personalmente la segunda opción me parece que queda con acabados mas rústicos y mejores respecto al objetivo que perseguimos. Cuando se seque la madera se aplicara si se quiere acelerar el proceso de blanqueado a la madera Polisulfuro de calcio ( Ya di la formula en esta sección). Otro forma es aplicar una pasta hecha con agua y ceniza. Esto oscurecerá la madera haciéndola vieja y asolanada.. De todos modos los puristas de este arte no son receptivos a aplicar estas dos técnica, apelando a que la forma mas natural es dejar que la madera siga un proceso de envejecido normal. Si tomáis esta ultima alternativa tenéis que tener especial cuidado en que la parte expuesta no sea atacada ni por hongos ni por parásitos. He intentar que en la medida de lo posible no se moje. El polisulfuro protege a la madera de este tipo de problemas y acelera el proceso.. Pero en fin, es mi deber decir las diferentes oportunidades.
SHARIS: En base, es lo mismo que los Jins pero con ciertas variantes.. Los Sharis se aplican en el tronco una de las principales diferencias. Otra y la mas importante es que los Jins se pueden realizar en las ramas y se puede retirar parte o por completo la corteza de las mismas. En los Sharis , técnica aplicada en el tronco, se puede retirar parcialmente la corteza pero nunca totalmente. El echo es que tenemos que garantizar la supervivencia del árbol y por lo cual no podemos retirar ni hacer un corte en el total del perímetro de la corteza. El hecho es que hay que preservar el liber o Floema que es la parte que se encuentra inmediatamente después de la corteza y que suele estar pegada a la misma cumpliendo la función de llevar los azucares creados en las hojas al resto del árbol para su crecimiento por eso al anular, romper en su totalidad esta capa las raíces morirían por no poder nutrirse y conllevaría a la muerte del árbol. Con lo cual siempre hay que dejar una parte continua de corteza en el tronco para garantizar la vida del mismo.
Por otra parte una vez retirada la corteza se pueden utilizar fresas o tornos para hacer hendiduras en el tronco. Para ahuecarlo.
Otra de las cosas que hay que tener en cuenta a la hora de desnudar el tronco es el hecho de no quitar corteza por debajo de la línea de tierra. El desproteger al árbol de su vestido en esta zona puede conllevar a que con la humedad del sustrato puedan podrirse las raíces que están en contacto cercano con el Shari e incluso el tronco. También por esto cabe la posibilidad de que se produzcan ataque por hongos. Con lo cual tendremos siempre presente el no quitar corteza mas allá se la línea del sustrato protegiendo el nebari del bonsái.
Conclusiones: Para realizar una obra tan arriesgada como esta en la que los efectos llegan a ser permanentes, hay que tener siempre en cuenta el tomarnos el tiempo que sea necesario para estudiar las partes que queremos devastar. El final de la obra tiene que ser creíble. La historia que nos cuente esa herida será verosímil, nos sugerirá unos días amargos de lucha con el viento, el agua etc. Es imprescindible tomarse tiempo tanto para estudiarlo coma para efectuarlo.. Lo haremos poco ha poco viendo los resultados. Protegeremos las partes que se queden desnudas para evitar la podredumbre Y/O la proliferación de hongos. Y después de este camino tendremos una historia nueva que contar. Una historia que nos sugiera la vida de un Junípero en el borde de un acantilado recibiendo a diario salvo las días de calma su dosis de viento y agua salada. La historia de un pinus mugo aguantando el peso constante de la nieve a la vez que las temperaturas en su cara mas expuesta dejan el sello de la helada. La historia de un Manzano ( Malus) en un prado tranquilo al que un día de tormenta veraniega un rayo lo escogió entre todos los demás y le partió la vida( tronco ) en dos.
Todos ellos cuentan su historia. Muestran sus cicatrices y nos sugieren el maravilloso poder y resistencia que pueden llegar a tener. Orgullosos siguen en pie, vivos y majestuosos nos muestran parte de su camino.
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