TODO, TODITO, TODO...... El Clan del Oso Cavernario.
No vamos a desvelar el argumento. Sólo deciros que la pentaología gira en torno a una Cro Magnona llamada Ayla que cuando es pequeña queda huérfana y es recogida por una tribu de Neandhertales: el Clan del Oso Cavernario. Como miembro de otra raza, Ayla sentirá el desprecio del resto de los miembros del Clan salvo por 2: un viejo brujo o chamán y la mujer que la recogió y la crió.
Además de como novela, desvela muchas cosas sobre la Prehistoria, sobretodo del comportamiento o mejor dicho la relación entre los Neanderthales y los primeros Hombres de Cro Magnon, una relación que debió darse pues las razas no se extinguen de la noche a la mañana y este tipo de situaciones que describe la autora, expone una hipótesis más que plausibles de el tipo de relación que se sospecha mantuvieron. A través de esta relación, que se da sólo en el primer volumen, vemos también el distinto grado de civilización que había entre ellas, no era sólo una diferencia a nivel físico: más erguidos los Cro-Magnones con capacidad para hablar frente a unos Neanderthales más encogidos que sólo hablaban a través de señas o gruñidos. Ambas civilizaciones se juntan y sólo la más fuerte sobrevivirá porque está más capacitada, ha dado un paso adelante que los Neanderthales no dan porque su nivel de civilización es menor y no se adaptan.
A nivel literario no está mal sobretodo este primer volumen donde hay momentos de acción y situaciones que te hacen enfurecer como mujer y darte cuenta de que 20.000 años después el hombre- como sexo- no ha abandonado la violencia contra la mujer y muchos siguen considerándola propiedad privada y un ser inferior.
Los personajes son interesantes, sobretodo el personaje de Ayla que es capaz de sobrevivir y seguir adelante a pesar de todo lo que le pasa. Ella es una mujer mágica y a través de ella, aprendemos más cosas sobre la civilización de esta época. Me ha parecido muy interesante toda la descripción que se hace sobre el uso de plantas y semillas que hacían, el poder curativo que le sacaban a cada una.
Jean M Auel no es Historiadora ni Paleontóloga pero ello no le ha privado de escribir una buena novela ambientada en la Prehistoria y se nota que se ha documentado muy bien antes de ponerse a escribir. No es fácil hablar de una época en donde no existía aún la escritura y la única fuente nos la dan las cuevas y restos arqueológicos, la labor documentalista es clave en estos 5 libros y muy admirable. No sólo disfrutas de una buena novela sino que además aprendes más sobre la Prehistoria.
1.- "El Clan del Oso Cavernario: Los hijos de la tierra" nuestros antepasados en la última fase de la Era Glacial, cuando los Neanderthales y los Cro-Magnones compartían la Tierra.
Ayla, una niña cromagnon de 5 años, queda aislada de su tribu por culpa de un terremoto. Pese a ser de una estirpe más desarrollada, es acogida por un grupo de Neardentales, que basa sus razonamientos y comportamientos en las experiencias de sus antepasados. Ayla, el siguiente eslabón evolutivo, introduce el adelanto y la renovación y se convierte pronto en una niña fuerte e independiente con un desarrollado instinto de supervivencia. Sus cualidades innatas provocan conmoción y rechazo en la sociedad con la que convive y es expulsada por el jefe del clan hacía un futuro incierto.
2.- “El valle de los Caballos” Nos cuenta la vida de Ayla apartada del clan, su soledad y su necesidad de encontrar a los de su propia estirpe, "Los Otros”, a los que no conoce aún.
Constantemente vuelven a su memoria los recuerdos vividos en el Clan y, sobre todo, el hijo de “espíritus mezclados” que dejo atrás. Comienza para ella un viaje lleno de peligros, pero su instinto de supervivencia le hará llegar a un valle de caballos salvajes donde descubrirá la forma de domesticar animales y “el fuego de piedra”.
Jean Marie Auel, nos narra dos historias paralelas, la de Ayla y la de Jondalar, sus caminos se acabarán juntando, y ambos descubrirán el profundo significado de la amistad y el amor, sentimiento hasta entonces desconocido a los dos.
3.- “Los Cazadores de Mamuts” Nos encontramos ya con el Homo sapiens que pinta las cuevas de Altamira e inventa la agricultura, mientras sigue cazando...
Las experiencias de Ayla con el Clan, sus reflexiones en el Valle y sus vivencias con un hombre que llega de esa cultura más evolucionada que existe en alguna parte, la han convertido en un personaje excepcional.
Conviven ahora con una agrupación humana en la que ya se advierten los perfiles de una sociedad evolucionada: aparecen los poderes político-religiosos, y entre medias está la Mujer que Cura, puesto que viene a ocupar Ayla por méritos propios. Representa así la autoridad científico-moral en una sociedad de cazadores-recolectores cada vez más compleja, donde empiezan a perfilarse conceptos abstractos como el arte, la libertad, la tolerancia, los celos...
Cuando parecía que iba a enraizar definitivamente con «los Cazadores de Mamuts», genuinos representantes de los Otros, el destino cambia de nuevo su rumbo.
4.- “Las Llanuras del Tránsito” La insostenible situación con los “Cazadores de Mamuts” obliga a Ayla y Jondalar a emprender un largo viaje a hacia sus lugares de origen. El curso de su aventura a caballo será a través de grandes llanuras batidas por el viento en la Europa de la Era Glacial, entre inhóspitas barreras de glaciares.
Recorrerán territorios ocupados por tribus de cazadores- recolectores que, por no conocer la domesticación de animales ni los métodos de curación, les consideran seres enigmáticos y temibles.
En su viaje a través del continente aprenderán que el mundo desconocido puede ser difícil y traicionero, pero también profundamente bello y aleccionador. Ambos se acercan cada vez más a ese sitio en la tierra al que todos llaman hogar.
5.- “Los Refugios de Piedra” Después de un largo periplo por Europa, Ayla y Jondalar llegan por fin a su hogar, en la Novena Caverna de los Zelandoni. Sus anhelos de paz y tranquilidad se verán contrariados cuando la familia de Jondalar descubre las dotes de Ayla, que deberá asumir un papel más relevante en el seno de la familia.
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