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 Xena. Lucy Lawless |
De qué trata la serie
Describir esta serie es entrar en un juego de varias lecturas. Si nos quedamos en la superficie nos encontramos en un principio con la típica serie de acción con buenos, malos y luchas constantes.
Podemos ver los personajes claves de este tipo de narración; el héroe (en este caso una mujer, Xena), el compañero de aventuras (otra mujer), el personaje cómico (Joxer) y los malos, ya sean Dioses o señores de la guerra (también hay mujeres). Al observar a la heroína comprobamos que no es tan buena, es un personaje característico de los 90' con un pasado oscuro al que siempre se enfrenta para conseguir un bien mayor. |

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La acción se desarrolla en algún momento de la antigüedad griega (la serie nació como prolongación de Hércules, serie familiar de los mismos productores que desarrolla los trabajos de Hércules y otras aventuras), en la que la mitología se hace real influyendo sobre los mortales, y en la que aparecen importantes personajes de la Historia en un marco temporal que sirve a la trama pero que naturalmente no podemos tomar en serio. Sólo con estos ingredientes la serie puede resultar curiosa y atrayente, en especial para un público femenino acostumbrado a series en las que el papel de la mujer es reiteradamente el del personaje que debe ser salvado por el héroe ya que no se pueden valer por sí mismas. |

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Qué diferencia a Xena
Aquí comienza la segunda lectura, el llamado subtexto que ha provocado la ingente creación de páginas web en todo el mundo. A grandes rasgos lo podríamos definir como la relación amorosa encubierta que se establece entre Xena y Gabrielle.
Es aquí donde se establece el grueso del debate, ya que no todo el mundo cree que realmente exista. El episodio clave que da pie a este juego se sitúa en la segunda temporada, en él, Xena, con su alma metida en el cuerpo de Autolycus (otro de los personajes asiduos) besa en los labios a Gabrielle, o, mejor dicho, se acerca a sus labios, y tras un pequeño fundido en negro quien aparece besando a Gabrielle es él. |
 Xena y Grabielle |
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La duda se planteó sobre quién la había besado (aunque si vemos el episodio la duda casi ofende) y en segundo término sí era un beso de amigas.
Desde la producción (Sam Raimi en EE.UU. y R. Tapert en Nueva Zelanda) han jugado con este subtexto desde el momento en que, tal vez involuntariamente, o tal vez por la influencia de la guionista lesbiana Liz Friedman, apareció. La idea que articula la serie es que cada uno puede ver lo que más le apetezca, influido porque se vendió como serie familiar en la que hay ciertos temas que no se deben tocar, y así podemos encontrarnos con que las protagonistas son grandes amigas (utilizan el término almas gemelas) o bien tienen una relación amorosa latente. A partir de la segunda temporada crece este subtexto, en parte por la buena acogida de los colectivos lésbicos que hizo aumentar la audiencia en todo el mundo de modo inesperado. El corte principal se produce en la quinta temporada en la que aterrizan guionistas de Hércules que rompen la evolución de los personajes y eliminan el subtexto, con la consecuente pérdida de audiencia que provocó el que la última temporada, la sexta, se convirtiera prácticamente en maintext (mostrando de forma más clara su relación) con una acogida inmensa a pesar del discutido final.
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