Hola JMMSA

Hace tiempo que no te visitaba y me alegro de hacerlo ahora.

En primer lugar te felicito por mantener esta página abierta todavía, yo se que es muy difícil sostener en el tiempo algo tan valioso como este sitio web.

Para contarte que veo con satisfacción que en la web está aumentando la idea del Tai Chi Masivo, y también la idea del Tai Chi para mejorar la calidad de vida. De tal manera que ya no soy un solitario promotor de esas modalidades sino que cada día hay más páginas con esas intenciones. Ojalá que algún día veamos en occidente los parques llenos de gente haciendo tai chi como se hace en China.

Es que el Tai Chi es uno de los pocos deportes que hay en occidente que se puede practicar como deporte mismo y como ayuda para la salud, sin dejar de mencionar que también se debería hacer como meditación.

Es comprensible que primero se haya desarrollado como deporte marcial, pero quedarse sólo en eso, me parece que es aprovechar sólo un tercio de las cualidades de esta disciplina.

Generalmente se olvida que el Tai Chi Chuan está muy relacionado con los monjes shaolín, y ya sabemos que los monjes en general no tienen como principal preocupación la guerra o los combates, sino el trabajo interno como objetivo espiritual.

Otro detalle que se menciona poco es que el ideograma TAI, traducido como lo supremo o lo máximo, representa la figura de una persona centrada, y eso tiene relación principalmente con el trabajo interno, con lo espiritual.

Bueno, me despido por ahora, pero antes un favor, yo tenía una página en un servidor gratuito, pero ahora tengo además una página en un servidor pagado, y quería pedirte que si puedes poner un enlace a mi página www.taichimasivo-peru.com a ver si alguien se anima a visitarme.

Gracias por todo y suerte.

Atentamente

Fernando Flores Mendoza.

Ya hemos comentado esto... Vamos, no quiero decir que estemos hartos, sino que es un tema recurrente entre los instructores. Hay algún post mío de primavera sobre ello. Supongo que hay que enfocarlo desde distintos puntos de vista. Incluso a lo largo de la historia es fácil que el Tai Chi haya pasado por épocas donde se trabajaba más lo marcia, en otras lo deportivo, y en otras lo interno/espiritual. A mí, personalmente, me interesa más lo interno/espiritual, pero también le dedico tiempo a la marcialidad. Como decía en aquel post, un par de alumnas dejaron las clases cuando advertí a todos que a partir de un momento dado empezaríamos con algunos toques marciales y con la espada.
Tambiçén tiene que estar prerado el gimnasio. Si se trabaja sobre parquet solo puedes indicar la aplicación, y marcarla sin exagerar. Obviamente trabajar Toui Shou y San Shou.
Pero tan difícil es que algunos acepten aplicaciones marciales, como que otros se metan en el terreno de la alquimia taoísta o de la tradición espiritual afín -Taoísmo o Budismo-. Esto último es más complicado y las personas se muestran muy impermeables. La razón es, probablemente, la lejanía de conceptos que representan esas tradiciones respecto de nuestra tradición espiritual -Cristianismo-. Por otro lado requiere un esfuerzo en casa referente a prácticas colaterales, lecturas y algún tipo de reflexión y/o meditación.

Hola Fernando, hace mucho tiempo que no sabía de tí y me alegro que te vaya bien. En cuanto a la cercania del Tai Chi con los monjes tengo entendido que están más cerca de los taoistas y sus templos de Wu Dang que de Shaolin de donde se supone viene el kung fu o Arte Marcial externo de los chinos, pero si tienes alguna referencia del Tai Chi con los monjes de Shaolin nos lo comentas.

Como dice Juan Pablo el tema de los aspectos del Tai Chi es algo complejo porque la mayoría de la gente solo quiere moverse, es decir hacer un ejercicio más. Entiendo a Juan Pablo porque hay gente para todo y es dificil encontrar a alguien que quiera aprender el Tai Chi en todos sus aspectos.

Por mi parte decirte que tomo nota de la referencia pero la actualizaré en el nuevo sitio en el que llevo invertidas muchisimas horas pero todavía no está disponible.

Un saludo.


José Manuel
Coordinador del Distrito de Tai Chi

Hola Fernando. Me alegro de que te vayan bien las cosas y de que la práctica del taiji masivo se vaya imponiendo.
Respecto a tu referencia a los monjes, hay que hacer algunas puntualizaciones:
1.- El taijiquan está directamente relacionado con el templo de wudang, no con el de shaolin. Ha este respecto cabe destacar que el concepto de Neidan / Weidan referida a la clasificación de las Artes Marciales Chinas surge durante la dinastía Qing. Se clasifican como artes internas las que tienen su origen en el taoismo y, por oposición, por su concepto de extranjero, se clasifican como externas las que tienen su origen en los templos budistas.
2.- Los monjes, tanto taoístas como budistas, han practicado, y practican, las Artes Marciales, tanto para mejorar la salud fisico-psiquica como para su defensa personal.
Hay un principio del código de Shaolin que dice (no me acuerdo de su escritura en chino, por lo que lo pongo en su transcripción japonesa) RIKI AI FU NI. Más o menos viene a decir que el hombre totalmente espiritual, sin ninguna fuerza física, está indefenso. Hay que defender la propia vida y la justicia luchando por ello. Si es cierto que tanto unos como otros evitan matar.
Si repasas la historia de China, veras que son muchas las ocasiones en las que los monjes taoistas o budistas han encabezado o participado en guerras o revoluciones en defensa de los intereses de los mas debiles.
Por otro lado hay que distinguir, igualmente, entre el taijiquan practicado por los monjes y el practicado por los civiles.
El taijiquan es un Arte Marcial, eso es indiscutible, pero tiene una gran aplicacion para la salud. Es necesario conocer su aplicacion marcial para poder entender totalmente la practica del taijiquan, de lo contrario lo convertimos en una mera danza o coreografia. Es la intencion puesta en la ejecucion de cada accion (consecuencia de su aplicacíon marcial) la que le da un mayor sentido y eficacia terapeutica a la practica. Esto no quiere decir, como ya he dicho en otras ocasiones, que podamos utilizar el taijiquan para defendernos, ya que esto requeriria una forma de entrenamiento totalmente distinta.
3.- Hay que distinguir entre relajación y blandura. El taijiquan debe ser relajado, pero no blando. Para ello podemos citar una frase de Yang Luchang "debe ser como una barra de hierro envuelta en algodón".
4.- No confundamos meditacion con concentracion. La practica del taijiquan exige una gran concentracion. Segun algunos estudios, su practica solicita la participacion de un 75% de la capacidad neuronal, de hay su eficacia como tecnica terapeutica y de relajacion.
La eficacia terapeutica de su practica deriva de la concentracion y de la intencion.
Es importante un consejo que aparece en los clásicos del taiji "cuando hay sinceridad en tu mente hay fuerza en tus miembros. La sinceridad implica liberal la mente de toda distracción. La conciencia debe estar coordinada con la intencion, la intencion con el qi y este con el uso activo de la energia.
Saludos

Hola amigos

Gracias por vuestras respuestas.

Mi objetivo es masificar el Tai Chi en Occidente con la finalidad de atraer a millones de personas a su práctica permanente en todos los lugares que sea posible, en todos los estilos y en todas sus modalidades.

Si conseguimos eso no sólo se beneficiará la calidad de vida de las poblaciones, sino que la enseñanza de Tai Chi será un puesto de trabajo muy interesante en muchos lugares de occidente. Por lo cual todos deberíamos ayudar de alguna manera.

Desde este punto de vista mis comunicaciones se dirigen principalmente a los millones de personas que no hacen Tai Chi, con la finalidad de darles la información y la motivación necesaria para que se animen a practicar.

Cuando queremos convencer a millones de personas es necesario usar técnicas de marketing y publicidad. Dentro de esas técnicas está que los mensajes deben ser veraces, breves, con términos fáciles y conocidos del público, ser repetitivos, y comunicar las ventajas del producto que promovemos. Una buena muestra de ello son la publicidad de cualquier producto de consumo masivo.

Ese es el tipo de mensajes que produzco, y les ruego que disculpen si mi mensaje no tuvo la precisión histórica que se le señala, porque lo que pretendo no es dar clases de Tai Chi, sino hacerle propaganda al Tai Chi.

Esta es la razón también por la que busco que estos temas sean repetitivos, pues en publicidad en lo repetitivo está mucho del éxito.

Gracias por todo.

Atentamente

Fernando Flores

www.taichimasivo-peru.com