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Sería
difícil explicar quién es Imanol. Para el que no lo conozca, podríamos
decir que, por encima de todo, Imanol es cantautor, cantautor de los de
toda la vida. Luis Pastor lo define así: "Imanol es un árbol milenario/
Como el olivo, el álamo/ Y la encina/ Voz de cántaro/ Melodía de hojas/
Canción de cuna/ Alma de tristeza". También habría que decir que es un
trozo de País Vasco, un país del que ha tenido que huir por miedo.
Imanol ha sido amenazado de muerte por ETA y, a pesar de que adora
su tierra, ha decidido marcharse.
Nuevo
disco y, como siempre, mucho de cantautor y mucho de poeta... pero en
castellano...
Me
parieron en euskera, pero, como dice Koldo Mitxelena, tengo la
suerte de haberme educado también en castellano. Entonces, de vez en cuando
y sin cerrar las puertas a tu cultura, te tienes que acercar a Machado,
García Lorca, Neruda, Celaya... y, de repente, sale
este disco de un trabajo de casi cuatro o cinco años.
Pero
cantar en castellano te ha causado muchos problemas, incluso amenazas
de muerte…
No
he tenido ningún problema por cantar en castellano. Otros sí lo han tenido
conmigo. Además, el próximo disco va a ser en euskera, pero también habrá
una canción en catalán, otra en occitano y un poema de Lorca, lógicamente
en castellano. Son todo nanas. Los idiomas son vehículos de comunicación.
Uno siente más con lo que le han parido, pero si tiene la suerte de haber
adquirido otra cultura, por qué no utilizarlo.
Dices
que ha sido un disco hecho a capricho...
Sí,
porque poder cantar solo, "a pelo", con el guitarrista argentino
Carlos Montero, que es un cantante maravilloso de tangos, tener
18 músicos de cuerda y poder ensayar durante tres meses con ellos, tocar
con el percusionista Rubén Dantas o cantar con Luis Pastor
ha sido un lujo. Y si luego, además, la portada te la hace Oteiza
pues ya es un "pasote".
A
ver si estás de acuerdo: los cuatro grandes de la cultura vasca son: Oteiza,
Chillida, Ibarrola e Imanol.
Eso
es demasiado. Yo me quitaría y metería a Atxaga, pero por encima
de todos está el "profeta" Oteiza. Él es el genio.
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“Me
parieron en euskera, pero,
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como
dice Koldo Mitxelena,
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tengo
la suerte de haberme
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educado
también en castellano”
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¿Por
qué no salen cantautores como los de antes?
Hay alguno auténtico, por ejemplo
Pedro Guerra, pero muy poquitos. Los han vendido como si nosotros
estuviéramos muertos. Nos han enterrado antes de hora y no se han dado
cuenta que somos como Martín Fiz, corredores de fondo. Quizás,
sí han salido cantautores pero con otra estética un poco más rockera y
con un lenguaje más urbano y menos político.
Algunos
cantautores hacéis que la poesía llegue a la gente. Por ejemplo, hay quien
piensa que algunos poemas de Machado son de Serrat, pero como mínimo conoce
el poema.
Yo lo hago porque como escritor
no me podría ganar la vida. Una vez escribí una poesía y Mikel Arregi
me dedicó una canción titulada 'Poeta mediocre'. Aparte de esto, es una
virtud que te guste la poesía, que sepas descifrar el 'intríngulis' de
un poema y la sonoridad propia que tiene.
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“El
problema de ETA lo tenemos
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que
arreglar los vascos, mirándonos
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a
la cara y diciéndonos lo que
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tengamos
que decirnos, pero a la cara”
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Hablemos del problema vasco. Para entenderlo,
¿tienes que haber nacido y vivido en Euskadi?
Incluso siendo y viviendo en Euskadi,
es muy difícil descifrar qué está pasando. Es una barbarie, una locura.
Hay una generación nueva, que son la minoría, pero se hace notar. Es una
gente que no tiene conocimiento, ni de la Historia ni de nuestra cultura.
Son capaces de cagarse en una escultura de Oteiza en Tolosa, pintar
una de Chillida en La Concha o amenazar de muerte a cualquiera,
por ejemplo, a mí. A pesar de todo, creo que la gente cada vez es más
capaz de enfrentarse con esa gente bárbara. El problema de ETA
lo tenemos que arreglar los vascos, mirándonos a la cara y diciéndonos
lo que tengamos que decirnos, pero a la cara.
Una
pregunta con difícil respuesta, no sé si imposible: ¿Cuál es la solución
para el problema de Euskadi? ¿Quizás, el referéndum?
El referéndum no sería la solución,
pero sí un paso. Yo siempre he estado a favor del derecho de autodeterminación
y, en la época en que nosotros defendíamos esto, los de ETA nos
decían que ellos querían directamente la independencia. Además, no creo
que saliera independencia. Pero, si saliera, todo continuaría igual porque
esta gente sólo piensa en hacer daño.
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“Los
empresarios, los artistas...
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todos
se van por miedo, y así
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no
se puede construir nada”
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Supongo
que da rabia ver la actual situación de Euskadi, sobre todo, para una
persona que estuvo metida en esos principios de ETA, una ETA más política.
Más que rabia, me causa tristeza.
Es triste que haya gente que dice elaborar la construcción nacional, pero
que lo está destruyendo todo. Los empresarios, los artistas... todos se
van por miedo, y así no se puede construir nada.
Hablemos de otras cosas más
divertidas. Bueno, no sé si divertidas sería la palabra más adecuada,
¿qué le pasa a la Real Sociedad?
Es que la Real hace tiempo que
no es la Real, ya no es 'txuri urdin'. Yo soy muy amigo de jugadores de
la gran Real Sociedad. Eran chavales que venían con 17 años y sin el Porsche,
vivían en la Pensión Alemana, comían en la Peña Anastasio... Estoy hablando
de Satrústegi, Zamora, Idígoras, Diego,
López Ufarte... Ahora, los chavales piensan en otras cosas, sobre
todo en el dinero.
Por
último, ¿qué tal con Internet?
Por ahora, sólo he chateado
con un periódico, pero he visto que es muy eficaz. Tengo que aprender
cómo va, pero yo soy más tradicional. Lo mío es la guitarra.
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Imanol
graba
su primer disco en 1969 y lo hace con pseudónimo
y voz atiplada para despistar. Lo graba con un magnetófono
alemán en los bajos de una iglesia de su barrio
y con la colaboración del Chaflis, uno de los de
la
Fuga
de Segovia. De
este primer disco vendió 10.000 ejemplares y lo
agotó
en un mes. |
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En
1971, tras ser detenido por terrorismo,
organización
y
propaganda
ilegal, se
marcha exiliado a Francia, donde conoce a
Paco
Ibáñez,
un personaje clave en su vida. Ibáñez
le enseñó
la conducta y el comportamiento de un cantautor ante la
sociedad y la vida. En París, también entra
en contacto con músicos como Moustaki,
Elisa Serna,
Teodorakis
o
Brassens.
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Para
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